這些年，世界矚目中國的經(jīng)濟發(fā)展成就，也關(guān)注中國的政治發(fā)展模式。提出“軟實力”概念的著名學(xué)者約瑟夫·奈這樣評價：“中國的經(jīng)濟增長不僅使發(fā)展中國家獲益巨大，中國的特殊發(fā)展模式包括特殊的民主方式也被一些發(fā)達國家稱為可效仿的榜樣，更重要的是將來，中國倡導(dǎo)的民主價值觀、社會發(fā)展模式和對外政策，會進一步在世界公眾中產(chǎn)生共鳴和影響力。”

    對于中國來說，“中國模式”的這種影響力固然讓人自豪，而它取得的進步更令人欣慰。經(jīng)濟與政治總是相互作用，如果沒有社會主義民主政治的進步相伴隨、相適應(yīng)，中國經(jīng)濟建設(shè)就很難取得今天這樣的成就。

    60年間，這種進步在人民群眾的感受中更為真切。從人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度等民主形式的堅持和完善，到政府決策民主的穩(wěn)步推進，都在社會生活中產(chǎn)生著廣泛深刻的影響。而越來越多的普通公民通過各種合法途徑參與公共決策與公共管理，表達訴求、維護權(quán)益、實行監(jiān)督，則成為改革開放以來的一個顯著變化。

    在今天的許多領(lǐng)域，投票制度、選舉制度、聽證制度、政務(wù)公開制度、信息公開制度……民主的實現(xiàn)途徑不斷增多，制度化的渠道不斷拓展，公民有序政治參與不斷擴大，參與熱情也不斷提高。新中國成立以來特別是改革開放以來，圍繞擴大人民民主，保障人民當(dāng)家作主，我國不斷推進和深化政治體制改革，堅定不移地發(fā)展社會主義民主政治。正是在這種實踐中，中國特色社會主義政治發(fā)展道路的內(nèi)涵不斷豐富，民主的價值和意義不斷發(fā)展，人民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)不斷得到實現(xiàn)。

    作為政治文明發(fā)展的一種標(biāo)志，法治成為中國人民的殷切向往和不懈追求。而在法治精神的弘揚中，在科學(xué)立法、民主立法的堅持中，中國特色社會主義法律體系基本形成，依法行政全面推進，司法為民深入實施，人民民主權(quán)利的法治保障水平不斷提高。更重要的是，社會主義法治理念正成為全社會的共識，自覺學(xué)法守法用法的社會氛圍日益形成。這充分表明，依法治國的基本方略，建設(shè)社會主義法治國家的宏偉目標(biāo)，在全社會的共同實踐中正一步一步化為現(xiàn)實。

    “目前中國正在進行當(dāng)代最偉大的社會實踐……中國定將實現(xiàn)一種特殊的民主，這種民主將考慮到這個大國的社會、文化和經(jīng)濟特點。這種亞洲‘社會主義民主'所涉及的是史無前例地繼續(xù)思考，不是抽象的復(fù)制西方資產(chǎn)階級民主。”德國《新德意報》一篇文章這樣說。有學(xué)者也感慨：“中國改革開放的成功，恰恰是沒有采用西方民主模式才取得的。”

    作為現(xiàn)代政治的核心理念，民主在各國民眾的不同探索實踐中變得十分豐富。有多少種民主實踐，就有多少種民主形式。無論是獨具特色的中國民主模式，還是西方的民主模式，包括“三權(quán)分立”、多黨制等等，都只是民主的不同形式。

    民主是歷史的、具體的、相對的，民主的發(fā)展是有條件的。一個國家選擇什么樣的政治制度，必須與其基本國情相適應(yīng)，與國家發(fā)展階段相適合。如果不適合，再好的模式照搬過來也會“水土不服”。許多國家的歷史告訴我們，發(fā)展民主只能走自己的道路。那種脫離本國實際，脫離經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀要求，盲目照搬別國模式，搞西方多黨制和“三權(quán)分立”，不但實現(xiàn)不了發(fā)展民主的愿望，反而會給人民利益和經(jīng)濟社會發(fā)展造成損失甚至災(zāi)難。

    新中國成立60年來，中國的社會主義民主政治展現(xiàn)出旺盛的生命力，原因就在于堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一。這合乎中國國情，順應(yīng)人民意愿，切合時代潮流。作為一個現(xiàn)代化進程中的發(fā)展中大國，盡管中國民主政治還有不健全、不完善的地方，但中國人民深深懂得，只要堅持走自己的路，在汲取人類優(yōu)秀政治文明成果的基礎(chǔ)上，始終推進社會主義政治制度自我完善，我們就一定能夠不斷發(fā)展中國特色社會主義民主政治。